Programa de mano
El proyecto
¿Qué es el Coro Nox?
El Coro Nox es una agrupación coral mixta con sede en Madrid, y que tiene como objetivo principal explorar un repertorio musical que pueda abarcar diferentes estilos y épocas.
Nuestro nombre, Nox (“noche” en latín), nos evoca ese momento, al acabar el día, como un espacio de calma, creatividad y magia. El Coro es el entorno donde expresamos nuestra pasión común por la música. Un espacio que permite a cada componente brillar individualmente mientras contribuye a un conjunto que busca siempre elevar su música a nuevas alturas.
Además de los ensayos y conciertos regulares, en el Coro Nox tenemos como objetivo participar activamente en certámenes, concursos y festivales tanto a nivel nacional como internacional, contribuyendo así a nuestro crecimiento musical, con vocación para consolidarnos como un referente en la escena coral. En su primera temporada, se dio a conocer en el panorama coral a través de conciertos, eventos de carácter benéfico y otras actividades. Participó en el I Certamen de Polifonía Sacra “Villa de Leganés”, obteniendo el 1º Premio del jurado, así como con el Premio a la Mejor Dirección para su director Alfonso Martín. Asimismo, viajó a Totana donde obtuvo el 1º premio en la categoría de Habaneras, así como el premio en la categoría de Polifonía en el XXXIII Certamen de Habaneras y Polifonía. Recientemente, logró un 3º premio en el Concurso Nacional de Corales “Antonio José”, celebrado cada año en Burgos.
Este proyecto está promovido por la Asociación de Difusión Musical Borealis que busca, a través de distintos proyectos e iniciativas, difundir la música y la cultura coral.
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Director Artístico
Alfonso Martín
Alfonso Martín González cursa estudios de Piano, Canto, Composición y Dirección de Orquesta y Coro en el Real Conservatorio Superior de Música de Madrid. Posteriormente amplía su formación en Eslovenia y Croacia, trabajando con maestros como Jesús López Cobos, Antoni Ros-Marbà, George Pehlivaian, Bruno Aprea, Lorenzo Ramos, Jordi Bernàcer, Josep Vila y Marco Antonio García de Paz, entre otros.
Palalelamente a su formación académica, es nombrado director asistente en formación de la Orquesta Filarmónica Eslovena (Academia Philharmonicorum). También es becado por la Joven Orquesta Nacional de España (JONDE) en calidad de director en formación.
Su trayectoria en el ámbito coral abarca mas de veinte años como integrante de las principales formaciones nacionales: Coro Titular del Teatro Real de Madrid (Intermezzo), Coro de la Comunidad de Madrid (ORCAM), Coro RTVE y, en la actualidad, Coro Nacional de España (OCNE). También participa en distintos conjuntos especializados en música antigua y contemporánea, a las órdenes de los principales directores nacionales e internacionales.
Como director coral es frecuentemente invitado por estas y otras agrupaciones profesionales. También colabora como director y formador de coros no profesionales, entre otros el Coro Nur y el Coro Nox.

Programa
1. Illuxit Nobis
Albert Alcaraz
“Illuxit nobis hodie” fue compuesta en el año 2004, y reeditada en 2010 para ser montada e interpretada, en el plazo de una hora, por los coros participantes en el IX certamen coral de villancicos de Molina de Segura (Murcia).
Combina una parte monódica de tipo gregoriano escrita en latín, con una parte polifónica a cuatro voces escrita en inglés.
Albert J. Alcaraz Pastor, nacido en Novelda (Alicante) en 1978, es compositor, director de orquesta y cantante barítono. Posee varios premios de composición y sus obras son interpretadas por orquestas y coros de todo el mundo. Ofrece con frecuencia talleres y seminarios centrados en la dirección y el canto coral. Actualmente es director artístico de la Orquesta Barroca de Murcia.
Illuxit nobis hodie.
Illuxit nobis hodie.
Let us all our voices raising
Jesus Christ as one be praising.
He the child of Virgin bright
shines to day on us his light,
shines to day on us his light.
Illuxit nobis hodie.
Brilla hoy sobre nosotros.
Brilla hoy sobre nosotros.
Elevemos todos nuestras voces,
alabando a Jesucristo
como si rezáramos con una sola voz.
Ese niño resplandeciente de la Virgen
haga resplandecer hoy su luz.
Brilla hoy sobre nosotros.
2. O Nata Lux
Morten Lauridsen
O Nata Lux (2002) es el movimiento central del ciclo “Lux Aeterna”, una de las obras más emblemáticas de Lauridsen, concebida para coro mixto (SATB) y órgano opcional. Basada en un texto litúrgico del siglo IX que evoca la luz divina naciente, la pieza destaca por su serenidad radiante y su arquitectura armónica ascendente, donde acordes superpuestos crean una sensación de flotación etérea y contemplación espiritual.
Lauridsen emplea aquí una especie de “ósmosis”, en un proceso de composición donde las voces se funden gradualmente en un todo luminoso, simbolizando la luz eterna. Encargada por el Los Angeles Master Chorale, O Nata Lux se ha convertido en un referente del repertorio sacro moderno, frecuentemente programada en conciertos y servicios religiosos por su belleza introspectiva y accesibilidad emocional.
Morten Lauridsen (Colfax, Washington, 1943) es un compositor estadounidense contemporáneo, considerado uno de los más influyentes en la música coral actual. Profesor emérito en la Universidad del Sur de California, su obra se caracteriza por un estilo luminoso y armónicamente exuberante, inspirado en la poesía y la espiritualidad, con un énfasis en la textura vocal rica y el flujo melódico continuo. Lauridsen ha recibido múltiples premios, incluyendo el Premio Charles Ives de la Academia Americana de Artes y Letras, y sus composiciones forman parte del repertorio estándar de coros profesionales en todo el mundo.
O nata lux de lumine,
Jesu Redemptor saeculi,
Diginar Clemens súplica
Laudes preces que sumere.
Qui carne quondam
Contegi dignatus es pro perditis.
Nos membra confere effici,
Tui beati corporis.
Oh luz nacida de la luz,
Jesús, Redentor del mundo,
Dignaos, clemente, de los suplicantes
recibir alabanzas y plegarias.
Tú que en otro tiempo te dignaste
cubrir con carne por los perdidos.
Concédenos, haznos miembros
de tu cuerpo bienaventurado.
3. Ó meu menino
Eurico Carrapatoso
La obra “O meu menino”, del compositor portugués Eurico Carrapatoso, es una pieza coral basada en un villancico tradicional de la región de El Alentejo, al sur de Portugal. Ha sido una de las piezas más interpretadas en Portugal en los últimos años, y no es de extrañar, ya que fue premiada en la primera edición del premio Lopes Graça de la ciudad de Tomar. Su letra, recoge una oración dirigida a Jesús, en la que se le pide que tenga misericordia y amor por la humanidad.
Eurico Carrapatoso, su autor, es un compositor portugués nacido en Mirandela en 1962. Estudió historia en la Universidad de Oporto y composición en el Conservatorio Nacional. Ha compuesto obras para orquesta, coro y música de cámara. Sus obras han sido interpretadas en todo el mundo y ha recibido numerosos premios por su trabajo.
Ó meu Menino, meu doce Jesus,
Ó meu Redentor, salvai-me, Senhor.
Ponde em nós os vossos olhos,
Misericórdia, amor.
Pobre em Belém, sorrindo na dor,
Quem tudo sustém, do mundo Senhor.
Ponde em nós os vossos olhos,
Misericórdia, amor.
Senhor da Vida, que pobre que estais,
Na gruta despida, por entre animais.
Ponde em nós os vossos olhos,
Misericórdia, amor.
Vede, pastores, o vosso Cordeiro,
Olhai pecadores, o Deus verdadeiro.
Ponde em nós os vossos olhos,
Misericórdia, amor.
Oh Niño mío, mi dulce Jesús,
Redentor mío, sálvame Señor.
Poned en nosotros vuestros ojos,
Misericordia, amor.
Pobre en Belén, sonriendo en el dolor,
quien todo sostiene, del mundo Señor.
Poned en nosotros vuestros ojos,
Misericordia, amor.
Señor de la vida, cuán pobre estáis,
en la cueva desnuda entre animales.
Poned en nosotros vuestros ojos,
Misericordia, amor.
Contemplad, pastores, a vuestro Cordero,
ved, pecadores, al Dios verdadero.
Poned en nosotros vuestros ojos,
Misericordia, amor.
4. Hodie Christus Natus Est
Willan Healey
“Hodie Christus Natus Est” es una obra coral compuesta por Healey Willan en 1935. Esta pieza es un motete navideño que celebra el nacimiento de Cristo, basado en el texto latino de la antífona de Navidad. Con ella, Willan logra crear una atmósfera de alegría y solemnidad. La obra es conocida por su claridad y pureza vocal, lo que la convierte en una elección popular para coros durante la temporada navideña.
Healey Willan, nacido en 1880 en Inglaterra y emigrado a Canadá, es uno de los compositores más destacados de la música sacra del siglo XX. A lo largo de su carrera, compuso una amplia variedad de obras corales, orquestales y de órgano. Su música se caracteriza por su profundidad espiritual y su habilidad para conectar con el público. “Hodie Christus Natus Est” combina la tradición coral con el estilo distintivo de Willan.
Hodie Christus natus est,
hodie Salvator apparuit;
hodie in terra canunt angeli,
laetantur archangeli;
hodie exsultant iusti, dicentes
Gloria in excelsis Deo.
Aleluya.
Hoy ha nacido Cristo,
hoy ha aparecido el Salvador;
hoy cantan los ángeles en la tierra,
son felices los arcángeles;
hoy se alegran los justos, diciendo
Gloria a Dios en las alturas.
Aleluya.
5. El Amor y la Locura
Alejandro Yagüe
“El Amor y la Locura” es una obra coral compuesta por Alejandro Yagüe en 2005, por encargo del Concurso Internacional de Tolosa, donde fue pieza obligada. Inspirada en la fábula homónima atribuida a Jean de La Fontaine, la obra explora el contraste y la afinidad entre dos fuerzas vitales: el amor y la locura. Yagüe (1947-2019), nacido en Palacios de la Sierra, Burgos, fue un referente de la música coral contemporánea española, siempre interesado en fusionar elementos tradicionales con un lenguaje expresivo y moderno.
Desde su origen, la pieza destaca por su tratamiento coral imaginativo: emplea ritmos incisivos, juegos tímbricos y contrastes dinámicos que escenifican el vaivén narrativo y emocional del texto. La obra alterna momentos de lirismo melódico con pasajes de humor y dramatismo, subrayando la interacción simbólica de los dos protagonistas alegóricos. “El Amor y la Locura” se ha interpretado en numerosos certámenes y festivales, consolidándose como una de las creaciones corales más emblemáticas de Yagüe, tanto por su fuerza expresiva como por la riqueza de su estructura formal.
El compositor, consciente del poder evocador de la música coral, concibió esta partitura como un encuentro entre tradición literaria y exploración sonora, en la que cada coro puede encontrar su propio equilibrio entre drama y belleza contenida.
Habiendo la Locura con el Amor reñido,
Dejó ciego de un golpe al miserable niño.
Venganza pide al cielo Venus, mas ¡con qué gritos!
Era madre y esposa: Con esto queda dicho.
Queréllase a los dioses, presentando a su hijo:
«¿De qué sirven las flechas, de qué el arco a Cupido,
Faltándole la vista para asestar sus tiros?
Quítensele las alas y aquel ardiente cirio,
Si a su luz ser no pueden sus vuelos dirigidos.»
Atendiendo a que el ciego siguiese su ejercicio,
Y a que la delincuente tuviese su castigo,
Júpiter, presidente de la asamblea, dijo:
«Ordeno a la Locura, desde este instante mismo,
Que eternamente sea de Amor el lazarillo.»
6. Plaudite Psallite
Kęstutis Daugirdas
Kęstutis Daugirdas (1967) es un compositor, director y educador lituano, especialmente conocido en el ámbito de la música coral contemporánea. Su obra se inscribe dentro de la rica tradición coral de los países bálticos, pero incorpora un enfoque personal que combina influencias del minimalismo, la espiritualidad y la música antigua. Daugirdas ha desarrollado un lenguaje musical claro y expresivo, muy adecuado para conjuntos vocales tanto profesionales como amateurs.
“Plaudite Psallite”, cuyo título en latín se traduce como Aplaudid, Cantad, es una obra festiva y enérgica que remite al espíritu de celebración de los antiguos motetes religiosos. El texto —una exhortación al júbilo y la música como alabanza— se refleja en la escritura coral a través de ritmos vivos, imitaciones entre las voces y un sentido de movimiento constante. La pieza combina el rigor contrapuntístico con momentos de gran expresividad, creando un ambiente luminoso y ceremonial.
Es una obra especialmente agradecida para el oyente, con un lenguaje directo pero refinado, que celebra la comunión entre música, alegría y espiritualidad.
Plaudite, psallite, Jubilate Deo omnis terra, Alleluia.
Benedicant Dominum omnes gentes collaudantes eum, Alleluia.
Quia fecit nobis cum Dominus misericordiam suam, Alleluia.
Et captivam duxit captivitatem; Admirabilis et gloriosus in saecula, Alleluia.
Aplaudid, cantad salmos, regocijaos en Dios toda la tierra, Aleluya.
Bendigan al Señor todos los pueblos, alabándolo con entusiasmo, Aleluya.
Porque el Señor ha obrado con nosotros su misericordia, Aleluya.
Y llevó cautiva a la cautividad; admirable y glorioso por los siglos, Aleluya.
7. El abanico
J. Trayter
El Abanico es una pieza coral a cappella para coro mixto o femenino, inspirada en la poesía popular catalana que evoca la delicadeza y el movimiento de un abanico en manos de una dama. Con un espíritu juguetón y rítmico, la obra alterna secciones líricas con pasajes de gran viveza, donde se emplean onomatopeyas vocales, clusters y efectos imitativos para recrear el susurro del aire y el encanto seductor del texto.
La pieza destaca por su accesibilidad interpretativa y su capacidad para transmitir frescura mediterránea, convirtiéndose en un clásico de los repertorios corales catalanes y españoles que ha frecuentado sus apariciones en diversos conciertos y conjuntos.
Hay cierta controversia en cuanto a la autoría de la pieza, que está atribuida a J. Trayter, que no es sino el pseudónimo de José de Juan del Aguila
Este antiguo gente de Unión Musical Española, fallecido en 1976, bajo diversos alias como J. Trayter o M.J. Cortina, registró como propias numerosas partituras de música popular tradicional —villancicos, habaneras, jotas y canciones folclóricas—, lo que ha generado críticas por apropiación indebida de obras anónimas o de dominio público.
Esta polémica ha afectado a la atribución de piezas como “El Abanico”, frecuentemente señalada como habanera popular adaptada y registrada por él, aunque su origen sea tradicional. A pesar de ello, sus arreglos corales siguen siendo interpretados ampliamente en certámenes y conciertos por su vitalidad rítmica y colorido vocal.
Si del sol os estorba, niña, su resplandor,
cómprame un abanico o un quitasol.
Que aquí surtido traigo de gran valor,
de lo bueno y barato,
de lo más fino y de lo mejor.
Que un abanico sirve
¿sabéis para qué?
para ocultar el rostro de una mujer.
Mas, si con disimulo
sabéis mirar,
por entre las varillas del abanico
veréis la mar.
8. Away in a manger
William James Kirkpatrick
William James Kirkpatrick (1838-1921) fue un compositor y editor musical estadounidense de música sacra y himnos cristianos. De origen irlandés, emigró a Estados Unidos donde se convirtió en una figura muy influyente en la música devocional evangélica del siglo XIX y principios del XX. Kirkpatrick es conocido por sus numerosas composiciones para himnos y villancicos, que todavía forman parte del repertorio litúrgico en iglesias protestantes y coros de todo el mundo.
“Away in a Manger” es una melodía atribuida popularmente a Kirkpatrick desde finales del siglo XIX, asociada a uno de los villancicos navideños más entrañables y cantados en lengua inglesa. Aunque la autoría exacta de la música es debatida, la versión de Kirkpatrick es la más difundida en Estados Unidos y ha llegado a formar parte esencial de las celebraciones navideñas corales. La melodía es sencilla y accesible, lo que facilita su interpretación en diversos contextos, desde coros infantiles hasta grandes agrupaciones vocales.
La obra, con su carácter dulce y nostálgico, refleja el espíritu humilde y acogedor del relato del pesebre, manteniendo su popularidad durante más de un siglo gracias a sus armonizaciones tradicionales pero emotivas.
9. Toma esta flor
Popular (arr. M. Guirao)
Manuel Martínez Guirao es un músico, pedagogo y arreglista español activo en el ámbito coral y la enseñanza musical, reconocido por su capacidad para adaptar canciones populares al repertorio coral con sensibilidad y precisión técnica. Sus arreglos preservan la esencia folclórica original mientras incorporan texturas vocales ricas y accesibles, ideales para coros escolares, juveniles y adultos.
“Toma esta flor” es una canción popular española tradicional que Martínez Guirao ha arreglado para coro mixto, destacando su carácter lírico y evocador. La pieza mantiene la melodía sencilla y directa del original, pero la enriquece con armonías cálidas que realzan el mensaje poético de ofrenda amorosa.
Este arreglo se ha convertido en un referente para la interpretación coral de música popular, frecuentemente programado en conciertos educativos y festivales por su belleza emocional y facilidad de ejecución.
Toma esta flor
estrella refulgente,
guárdala bien con delirio ardiente,
guárdala bien y piensa que en mi mente
no cabe nadie,
no cabe nadie
si te tengo a ti.
Que no te puedo amar
eso es mentira.
Llevo tu imagen
grabada en mi memoria,
yo sin tu amor
no quiero ni la gloria,
venga la muerte
venga la muerte si te pierdo a ti.
10. Miserere Mei
Gregorio Allegri
Gregorio Allegri (Roma, 1582 – 1652) fue un compositor, tenor y sacerdote italiano del Barroco temprano, miembro de la Capilla Sixtina durante más de dos décadas. Discípulo de Nanino y contemporáneo de Monteverdi, Allegri destacó por su maestría en la polifonía sacra, creando obras de gran emotividad espiritual destinadas a la liturgia papal. Su música combina la tradición renacentista con un incipiente dramatismo barroco, caracterizándose por ornamentaciones vocales virtuosas y texturas celestiales.
“Miserere mei, Deus” (c. 1630-40) es uno de los motetes más célebres de la historia de la música coral, compuesto para dos coros (SSATB/SATB) a cappella y interpretado tradicionalmente en la Capilla Sixtina durante la Semana Santa. Basado en el Salmo 51, el texto penitencial de David, la obra alcanza su fama por una nota alta del sol aguda (ficta) en la segunda sección, un adorno secreto que el Vaticano prohibía transcribir bajo pena de excomunión —hasta que Mozart lo reconstruyó de memoria a los 14 años.
Allegri estructura la pieza en nueve movimientos alternando coros, con un contraste dramático entre la súplica terrenal y la respuesta divina. Su belleza etérea y virtuosismo vocal la han convertido en un pilar del repertorio sacro, interpretada ininterrumpidamente por más de 400 años en ceremonias religiosas y conciertos mundiales.
Miserere mei, Deus, secundum magnam misericordiam tuam
Et secundum multitudinem miserationum tuarum, dele iniquitatem mean
Amplius lava me ab iniquitate mea: et a peccato meo munda me
Quoniam iniquitatem mean ego cognosco: et peccatum meum contra me est semper
Tibi soli peccavi et malum, coram te feci: ut justificeris in sermonibus tuis, et vincas cum judicaris
Ecce enim in iniquitatibus conceptus sum : et in peccatis concepit me mater mea
Ecce enim veritatem dilexisti : incerta et occula sapientiae tuae manifestasti mihi
Asperges me hyssopo, et mundabor : lavabis me, et super nivem dealbabor
Auditui meo dabis gaudium et laetitiam, et exsultabunt ossa humiliata
Averte faciem tuam a peccatis meis : et omnes iniquitates meas dele
Cor mundum crea in me, Deus : et spiritum rectum innova in visceribus meis
Ne projicias me a facie tua : et spiritum sanctum tuum ne auferas a me
Redde mihi laetitiam salutaris tui : et spiritu principali confirma me
Docebo iniquos vias tuas : et impii ad te convertentur
Libera me de sanguinibus, Deus, Deus salutis meae : et exsultabit lingua mea justitiam tuam
Domine, labia mea aperies : et os meum annuntiabit laudem tuam
Quoniam si voluisses sacrificium, dedissem utique : holocaustis non dedectaberis
Sacrificium Deo spiritus contribulatus : cor contritum et humiliatum, Deus, non despicies
Benigne fac, Domine, in bona voluntate tua Sion : ut ædificentur muri Jerusalem
Tunc acceptabis sacrificium justitiae, oblationes et holocausta: tunc imponent super altare tuum vitulos
Ten piedad de mí, oh Dios, conforme á tu misericordia: Conforme a la multitud de tus piedades borra mis rebeliones.
Lávame enormemente de mi maldad, y límpiame de mi pecado.
Porque yo reconozco mis rebeliones; y mi pecado está siempre delante de mí.
A ti solo he pecado, y he cometido malas acciones delante de tus ojos: Porque seas reconocido justo en tu palabra, y tenido por puro en tu juicio.
He aquí, en maldad he sido formado, y en pecado me concibió mi madre.
He aquí, tú amas la verdad: y en lo incierto y lo oculto me has hecho ganar sabiduría.
Purifícame con hisopo, y será limpio: Lávame, y seré más blanco y puro que la nieve.
Hazme oir gozo y alegría; y se recrearán los huesos que has abatido.
Esconde tu rostro de mis pecados, y borra todas mis maldades.
Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio; y renueva un espíritu recto dentro de mí.
No me eches de delante de ti; y no quites de mí tu santo espíritu.
Devuélveme el gozo de tu salud; y el espíritu libre me sustente.
Enseñaré á los prevaricadores tus caminos; y los pecadores se convertirán á ti.
Líbrame de homicidios, oh Dios, Dios de mi salud: Cantará mi lengua tu justicia.
Señor, abre mis labios; y proclamará mi boca tu justicia.
Porque no quieres tú sacrificio, que yo daría; No quieres holocausto.
Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado: Al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios.
Haz bien con tu benevolencia á Sión: Edifica los muros de Jerusalen.
Entonces te agradarán los sacrificios de justicia, el holocausto desaparecerá, entonces ofrecerán sobre tu altar becerros.
11. A tu lado
Javi Busto
Javier Busto (Hondarribia, Guipúzcoa, 1949) es un compositor y director coral español, licenciado en Medicina por la Universidad de Valladolid pero de formación musical autodidacta. Fundador y director de coros como Eskifaia (1978-1994) y Kanta Cantemus Korua (1995-2007), ha compuesto más de 300 obras corales premiadas en certámenes europeos y asiáticas, fusionando tradición vasca con un lenguaje sacro y profano de gran lirismo y precisión.
“A tu lado” pone música a un poema escrito por Matías Antón Mena, que recoge un texto absolutamente romántico que un hombre escribe a su mujer como declaración de amor. Fue compuesta por encargo para el 50 aniversario del Certamen Internacional de Habaneras de Torrevieja, donde obtuvo el Premio de composición “Manuel Parada”. Es un ejemplo de cómo la tradición habanera puede reinventarse sin perder sus raíces, al trasladar el espíritu de esta y el pulso interno sin depender del ritmo constante de habanera traidicional, que no está presente.
Grabada en 2005 por el propio Busto en el disco “Hondarribia Ametsetan”, la pieza se ha consolidado como un referente en festivales corales internacionales por su contenido emocional y su equilibrio entre folclore mediterráneo y refinamiento polifónico.
Me sabe a sal tu pelo
y es verde tu mirar,
me miras y me muero
por ser tu respirar,
tu chispa es lo que quiero
para ir contigo al mar,
tu chispa es lo que quiero
para ir contigo al mar.
Me sabe a miel tu boca
y para mí es poco un beso;
si me hablas o me tocas
me nublo, me embeleso.
Tu fortaleza de roca
me retiene preso,
tu fortaleza de roca
me retiene preso.
No quiero escapar de ti,
no quiero vivir sin verte,
porque sería un triste fin
haber vivido y perderte.
Déjame aquí como un perro,
dame comida en tu mano,
ponme ataduras de hierro
y olvida que soy humano.
Quiéreme como a una sombra,
óyeme como a un latido,
pero deja que me esconda en tu pecho,
y que me duerma contigo,
pero deja que me esconda en tu pecho,
y que me duerma contigo.
12. Jesus Bleibet
J. S. Bach
Johann Sebastian Bach (Eisenach, 1685 – Leipzig, 1750) fue un compositor barroco alemán cuya obra monumental abarca más de 1.100 composiciones, revolucionando la música sacra y profana con su dominio del contrapunto, la armonía y la estructura formal. Cantor en Leipzig desde 1723, compuso cinco ciclos anuales de cantatas para la liturgia luterana, fusionando teología profunda con expresividad emocional en un lenguaje universal.
“Jesus bleibet meine Freude” forma parte de la cantata “Herz und Mund und Tat und Leben”, BWV 147, compuesta en 1723 para la fiesta de la Visitación de María (2 de julio) y estrenada en Leipzig. Este coral final (movimiento X), para coro SATB y orquesta barroca (trompeta, oboes, cuerdas y continuo), se basa en el himno luterano “Wohl mir, daß ich Jesum habe” de Martin Janus (1661), con melodía de Johann Schop.
La pieza destaca por su estructura de concierto pastoral, donde la melodía coral flota sobre un acompañamiento ondulante de triples, evocando gozo espiritual inquebrantable. Popularizada como “Jesu, Joy of Man’s Desiring” en transcripción para piano de Myra Hess (1926), permanece como uno de los corales más interpretados mundialmente en conciertos y bodas.
Jesus bleibet meine Freude,
Meines Herzens Trost und Saft,
Jesus wehret allem Leide,
Er ist meines Lebens Kraft,
Meiner Augen Lust und Sonne,
Meiner Seele Schatz und Wonne;
Darum lass ich Jesum nicht
Aus dem Herzen und Gesicht.
Jesús sigue siendo mi alegría, consuelo y bálsamo de mi corazón
Jesús me defiende de toda pena, Él es la fuerza de mi vida,
el gozo y el sol de mis ojos,
el tesoro y la delicia de mi alma;
por eso no quiero a Jesús fuera de mi corazón y mi vista.
13. Es ist ein Ros entsprungen
Michael Praetorius
Michael Praetorius (Creuzburg, 1571 – Wolfenbüttel, 1621) fue un compositor, organista y teórico musical alemán del Renacimiento tardío, uno de los más prolíficos y versátiles de su época con más de 1.000 obras. Nacido Michael Schultze en familia luterana, trabajó en cortes como la de Wolfenbüttel e incorporó el estilo policoral veneciano de Gabrieli, influyendo en el desarrollo de formas protestantes como el concierto coral y colecciones de danzas como “Terpsichore”.
“Es ist ein Ros entsprungen” (1609) es la armonización más célebre del himno navideño alemán anónimo publicado en 1599 (himnario de Speyer), inspirado en Isaías 11:1 sobre el “Árbol de Jesé”. Praetorius lo arregló para cuatro voces (SATB) a cappella en “Musae Sioniae VI”, combinando polifonía fluida con calidez modal para evocar la rosa divina brotando en invierno, símbolo de María y Cristo.
Esta versión se ha convertido en un pilar del repertorio adviento-navideño, interpretada globalmente por su serenidad contemplativa y accesibilidad, con adaptaciones policorales posteriores como la de Jan Sandström (1990).
Es ist ein Ros entsprungen,
Aus einer Wurzel zart.
Wie uns die Alten sungen,
Aus Jesse kam die Art
Und hat ein Blümlein bracht,
Mitten im kalten Winter,
Wohl zu der halben Nacht.
Das Röslein das ich meine,
Davon Jesaias sagt:
Maria ist’s, die Reine,
Die uns das Blümlein bracht.
Aus Gottes ew’gen Rat
Hat sie ein Kind geboren
Wohl zu der halben Nacht
Una rosa ha brotado
en un lindo vergel,
el capullo anunciado
del tallo de Jesé.
Ha nacido una flor
en medio de la noche,
de un invierno helador.
El capullo de rosa al que me refiero,
Ya menciona Isaías:
Es María inmaculada,
Que nos trajo la florecilla.
De la eterna palabra de Dios
Ha dado a luz un hijo,
Y se mantiene doncella y pura.
O bien: Que nos ha bendecido.
14. La Paloma
Sebastian Iradier
Sebastián Iradier (Lanciego, 1809 – Vitoria, 1865) fue un compositor español fundamental en la popularización de la habanera, género que supo adaptar y difundir tras su estancia en Cuba. Inició su formación musical en Vitoria, donde fue organista y ejerció en diversas parroquias antes de trasladarse a Madrid, donde llegó a ejercer como profesor de canto, para perfeccionar sus estudios, desarrollando además una vida profesional en París, donde se relacionó con las principales figuras musicales y artísticas del siglo XIX, y dejando huella de forma que, su obra “El arreglito”, fuese utilizada por Bizet como base de la célebre habanera de la ópera “Carmen”.
“La Paloma” es quizá la habanera más universalmente reconocida, compuesta por Iradier alrededor de 1860, tras su visita a Cuba. Como figura relevante del Romanticismo español, supo captar el espíritu mestizo entre Europa y América que caracteriza a este género de ritmo lento y aire nostálgico.
Inspirada en la tradición cubana y el ambiente cosmopolita de los salones del siglo XIX, “La Paloma” evoca el mensaje de un marino a su amada, transmitido a través de una paloma mensajera, símbolo de esperanza y amor en la distancia. La partitura original fue registrada en Madrid como “canción americana con acompañamiento de piano”.
El éxito de “La Paloma” fue inmediato y ha perdurado por más de siglo y medio, siendo interpretada y apropiada culturalmente por países tan diversos como Alemania, México, Cuba y Hawaii. Su melodía, sencilla pero cargada de emoción, mantiene vivo el espíritu del Romanticismo y el diálogo entre dos mundos que Iradier supo plasmar con delicadeza y sofisticación.
Cuando salí de la Habana
¡Valgame Dios!
Nadie me ha visto salir
Si no fuí yo
Y una linda Guachinanga
S’allá voy yo
Que se vino tras de mi
Que sí señor
Si a tu ventana llega
Una Paloma
Tratala con cariño
Que es mi persona
Cuentala tus amores
Bien de mi vida
Coronala de flores
Que es cosa mia
Ay! chinita que sí!
Ay! que dame tu amor!
Ay! que ven te conmigo
Chinita, adonde vivo yo!
El dia nos casemos
¡Valgame Dios!
En la semana que hay ir
Me hace reir
Desdе la Yglesia juntitos
Que sí señor
Nos hirеmos à dormir
Allá voy yo

